המטרה: להצביע על כך שהרב קנייבסקי מעמיד את עצמו, ללא ביסוס, מעל למדע ולעובדות המוכחות.
השיעור:
* לכל אחד דף עם חצי מהרשימה של ניר גונטז' (החצי השני יחולק מאוחר יותר).
* מישהו כאן שמע על הרב קנייבסקי?
– זהו רב ידוע, ומנהיג בעל השפעה רבה בזרם הליטאי של הציבור החרדי. הוא פוסק, כלומר: דן ומחליט בשאלות בתחום ההלכה, ומחבר ספרים במיגוון תחומים דתיים.
* קריאה בקול של הרשימה של ניר גונטז'.
ניר גונטז' על הקוו עם קופת העיר
מוסף הארץ, 20.3.20
תפילת הרב קנייבסקי תגן מקורונה
מה דעתכם?
עימות:
שני תלמידים יצדיקו את המעשה של הרב קניבסקי.
שני תלמידים ישללו אותו.
כיסא פנוי למי שרוצה להעיר או לשאול.
פתיחת השיחה לכולם.
האם הרב קנייבסקי באמת יכול להגן על אנשים מהקורונה?
האם הוא מאמין שהוא יכול?
דיון.
* איך אפשר להסביר את הקשר בין אדם גדול בתורה לבין מעשים על טבעיים?
דיון.
הקשר הזה נוצר משום שמאמיניו של אדם זה מייחסים לו כוחות-על. הם אינם זקוקים להוכחות. הם מקבלים את דבריו בלי להרהר אחריהם.
במלחמת השיחרור גוייסו תלמידי הישיבה שבה למד קנייבסקי לשמירה בחזית המצרית, מצויידים במקלות ואבנים. קנייבסקי, בהוראת מפקדו, הרב שמואל גרוסברד, ישב עם גמרא על ראש גבעה, שם למד עד סיום הקרבות.
מה ההסבר לכך?
-שבשביל החרדים, לימוד תורה היה חשוב וקובע יותר מהמלחמה עצמה.
האם יש כאן שתי תפיסות- זו הדתית וזו החילונית- ששתיהן לגיטימיות?
האמונה של הרב היא לגיטימית כל עוד היא אינה מתערבת בעובדות מדעיות, וכל עוד היא אינה כופה את עצמה על אנשים. במציאות , קיים וירוס, שהאמונה לא חלה עליו, ואולי לא מכירה בו. זכותו של הרב להאמין שברכתו תחסום את המחלה; אבל אין לו זכות לבקש מאנשים את כספם, על סמך אמונתו. מעשה כזה הוא הונאה.
כאשר התחילה הקורונה להתפשט בארץ, ונסגרו בתי הספר, הגנים, המכללות, האוניברסיטאות, הורה הרב קנייבסקי לישיבות שבהנהגתו להמשיך ולפעול, ולתלמידים- להמשיך ללמוד, כי לימוד התורה הוא מעל לכל. זה-למרות הסכנה הברורה של הדבקה. כתוצאה מכך, ומהפרות אחרות של ההוראות ( לוויות עם מאות ואף אלפי משתתפים, חתונות עם קהלים גדולים, תפילות עם משתתפים רבים)- הפכו השכונות החרדיות למוקדי הידבקות בקורונה. רק אז שינה קנייבסקי את עמדתו, והורה לחסידיו להתפלל רק ביחידות ולהפסיק את ההתקהלויות.
* קריאת החלק השני של הכתבה.
המשך: הרב קניבסקי
